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〖One〗、南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。与苏轼齐名,并称苏辛。历城(今山东济南)人。出生前13年,山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。
〖Two〗、今存词629首,数量为宋人词之冠。词作题材广泛,风格多样,而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等。写闲适生活的词数量最大,这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪,其精神仍与其爱国词一脉相通。如(沁园春)《带湖新居将成》、(水调歌头)《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。一部分写农村生活的词清新淳朴,语言浅近,如(清平乐)《村居》、(鹧鸪天)《戏题村舍》、(西江月)《夜行黄沙道中》、(浣溪沙)《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。辛词中也有写爱情的词,如(清平乐)“春宵睡重”就写得缠绵婉转,颇能动人。辛弃疾诗今存133首,内容和风格大体上亦如其词。辛弃疾文今存17篇,多为奏议启札等应用文字,颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
〖Three〗、辛弃疾词在宋代即已有多种版本,主要为4卷本和12卷本两种。4卷本名《稼轩词》,分为甲乙丙丁4集,宋刻本已不存,今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤**词》本。12卷本名《稼轩长短句》,宋刻本已无传,今传本通行者有四印斋刻本。1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
〖Four〗、辛弃疾有许多与陆游相似之处:他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方:他作为一个具有实干才能的政治家,曾经获得相当高的地位,他对抗金事业的追求,不像陆游那样主要出于一腔热情;作为一个英雄豪杰式的人物,他的个性要比陆游来得强烈,他的思想也不像陆游那样“纯正”;他的理想,不仅反映了民族的共同心愿,而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向;因此,在文学创作方面,他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律,而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。他的词集《稼轩长短句》,保存了词作六百多首。
〖Five〗、辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。他比陆游小十五岁,出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(《美芹十论》),同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的,他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育,在他身上,有一种燕赵奇士的侠义之气。
〖Six〗、绍兴三十一年(1161),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨,奋起反抗。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十三岁。
〖Seven〗、辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色,但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦。
〖Eight〗、然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干,他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”(《论盗贼札子》),所以早已做好了归隐的准备,并在江西上饶的带湖畔修建了园榭,以便离职后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。
〖Nine〗、辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人,闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处;而且,由于过去的地位,他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是,作为一个热血男儿、一个风云人物,在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台,这又使他难以忍受。所以,他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生的理想所激动,时而因现实的无情而愤怒和灰心,时而又强自宽慰,作旷达之想,在这种感情起伏中度过了后半生。
〖Ten〗、“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”(《破阵子》),“却将万字平戎策,换得东家种树书”(《鹧鸪天》),在这些词句中,埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年(1203),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六〖Fourteen〗、岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使,年迈的词人精神为之一振。第二年,他晋见宋宁宗,激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”(《建炎以来朝野杂记》乙集),并亲自到前线镇江任职。
1〖One〗、但他又一次受到了沉重打击,在一些谏官的攻击下被迫离职,于开禧元年(1205)重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职,无奈年老多病,身体衰弱,终于在开禧三年秋天溘然长逝。
1〖Two〗、虽然,自中原失陷以来,表现对于民族耻辱的悲愤,抒发报国热情,已经成为文学的中心主题,辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方,恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈,而且因为他在主动承担民族使命的同时,也在积极地寻求个人生命的辉煌,在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
1〖Three〗、在抒发报国之志时,辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调,像“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”(《水调歌头》),“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”(《满江红》),“道男儿到死心如铁。看试手,补天裂”(《贺新郎》)
1〖Four〗、等等,无不豪情飞扬,气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士,他由衷地加以赞美,与之同声相应,彼此勉励,如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情,全然不同于一般俗滥的祝寿词:
1〖Five〗、渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首?算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?况有文章山斗,对桐阴满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。
1〖Six〗、绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
1〖Seven〗、而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚,辛弃疾有一种出于本能的厌恶,在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态:“卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。”
1〖Eight〗、然而正是这样的人充斥官场,把持权位,引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道:“千古李将军,夺得胡儿马。李蔡为人在下中,却是封侯者。”(《卜算子》)
1〖Nine〗、当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时,怀着满腔热血,渴望一展宏图,却不料从此陷落在碌碌无为的境地,这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时,他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》:
20、楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪。
2〖One〗、这是对山河破碎的悲哀,对壮志成空的悲哀;岁月无情地流去,因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀,写他的痛苦和眼泪,我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。而直到他晚年出任镇江知府时,所作《永遇乐·京口北固亭怀古》,仍是一面浩叹“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”,一面追忆自己青年时代的战斗生涯,表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀:
2〖Two〗、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
2〖Three〗、这种永远不能在平庸中度过人生的英雄本色,伴随了辛弃疾的一生,也始终闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。
2〖Four〗、另一方面,无可奈何的处境和同样无可奈何的心境,使辛弃疾和陆游一样,不得不在乡居生活中寻求排遣苦闷的途径。他是受老庄思想影响很深的,曾自述“案上数编书,非庄即老”(《感皇恩》)。老庄哲学让他暂时忘怀世间的烦恼,贴近自然与日常生活,感受并在词中表现“一壑一丘”中所蕴涵的哲理与美感。而由于个性和审美趣味的不同,他的这一类词作不像陆游诗那样偏向于古朴淡雅,而是清新秀丽、活泼灵动。如《清平乐》写农家生活的情调:
2〖Five〗、茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
2〖Six〗、《西江月·遣兴》写自己放旷的生活:
2〖Seven〗、醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松“我醉何如”。只疑松动要来扶,以手推松曰“去”。
2〖Eight〗、但这类词作,并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化。这只是一时的忘情,也是悲愤的另一种表现形式,只要读一下著名的《丑奴儿·书博山道中壁》就可以知道了:
2〖Nine〗、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
30、正是因为他经历了许多世事沧桑,积蓄了太多太深的苦闷,深知人生的无奈,才“欲说还休”。他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓,抚慰饱受创伤的心灵,这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选取。理解这一点,才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态。
3〖One〗、宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词,才较多继承了苏轼的词风,起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作,主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果,而没有成为有意识的艺术追求,也没有更大幅度地向其他题材拓展,所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上,他不仅沿续了苏词的方向,写出许多具有雄放阔大的气势的作品,而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概,和丰富的学养、过人的才华,在词的领域中进行极富于个人特色的创造,在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围,开拓了词的更为广阔的天地。
3〖Two〗、辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的,但不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色。在他的词中,如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》),“夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂”(《贺新郎》),乃至“恨之极,恨极销磨不得。苌弘事、人道后来,其血三年化为碧”(《兰陵王》),都是激愤不能自已的悲怨心声,如“天风海雨”,以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄,在词中作旷达语,但他并不能把冲动的感情由此化为平静,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤,如“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览”(《水龙吟》),“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。白发空垂三千丈,一笑人间万事”(《贺新郎》),“身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄,雨打风吹何处是,汉殿秦宫”(《浪淘沙》),这些表面看来似旷达又似颓废的句子,却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
3〖Three〗、而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》,从开头起,一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛,痛快淋漓,雄壮无比。但在“了却君王天下事,赢得生前身后名”之后,突然接上末句“可怜白发生”,点出那一切都是徒然的梦想,事实是白发无情,壮志成空,犹如一瓢冰水泼在猛火上,令人不由得惊栗震动。
3〖Four〗、在意象的使用上,辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起,过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》),“谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物,也多属于奇伟英豪、宕放不羁,或慷慨悲凉的类型,如“射虎山横一骑,裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》),“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》),“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用,都与词中的感情力量成为恰好的配合,令人为之感奋。
3〖Five〗、所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
3〖Six〗、不过,以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
3〖Seven〗、辛弃疾在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽。他现存的六百多首词作,写政治,写哲理,写朋友之情、恋人之情,写田园风光、民俗人情,写日常生活、读书感受,可以说,凡当时能写入其他任何文学样式的东西,他都写入词中,范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化,辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长,但写起传统的婉媚风格的词,却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥……》,上阕写惜春,下阕写宫怨,借一个女子的口吻,把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气,用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品,又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕:
3〖Eight〗、“山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕:“七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到,是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说:“公所作,大声鞺鞳,小声铿鍧,横绝**,扫空万古,自有苍生以来所无。其秾纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
3〖Nine〗、辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词,辛弃疾是以文为词,这当然有些简单化,但确实也指出:到了辛弃疾手中,词的语言更加自由解放,变化无端,不复有规矩存在。在辛词中,有非常通俗稚拙的民间语言,如“些底事,误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》),“近来愁似天来大,谁解相怜?谁解相怜,又把愁来做个天”(《丑奴儿》),也有夹杂许多虚词语助的文言句式,如“不知云者为雨,雨者云乎”(《汉宫春》),“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝,如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》),“杯,汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句,如“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”(《破阵子》)
40、……。概括起来说,辛词在语言技巧方面的一大特色,是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式,在辛词中完全被打破了。但并不是说,辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”,意义联贯而下,在词中是很长的句子,但却是顿挫鲜明,铿锵有力,决不是把一段文章套在词的形式中而已。
4〖One〗、辛词在语言技巧方面的又一大特色,是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病,但是以辛弃疾的才力,却大多能够运用得恰到好处、浑成自然,或是别有妙趣,正如清人刘熙载《艺概》所说:“任古书中理语、廋语,一经运用,便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例,百余字的篇幅,叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹,而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚,而且语气飞动,神情毕露,实在是不容易的事情。
4〖Two〗、当然,辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多,以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病,但不管怎么说,他确实把词大大地改造了;他的词不仅是“无意不可入,无事不可言”,而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样,词的创作才完全摆脱了羁绊,进入了自由的境界。
1.推荐几首描写“青岛”的诗句
〖One〗、《游青岛崂山》
客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。
梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。
〖Four〗、堞势凌青岛(唐·张均·《和尹懋登南楼》)
〖Five〗、城西青岛寺(唐·喻凫·《寄刘录事》)
〖Six〗、吟看青岛处(唐·贾岛·《送令狐绹相公》)
〖Seven〗、纵目怀青岛(唐·郑谷·《驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前》)
〖Eight〗、密树悬青岛(元·王冕·《山中杂兴十八》)
〖Nine〗、(谓刘潜楼居青岛为作状志及哀辞)(近代·陈三立·《哭胡瘦唐侍御》)
〖Ten〗、纵目怀青岛(宋·释绍嵩·《野眺有感》)
“我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”历朝历代文人墨客咏崂山的诗歌多如繁星,这些诗歌中影响力最大的可能是李白的这首《寄王屋山人孟大融》了。在朝堂受挫的李白,寄情于山水之间,一生游遍名山大川,但是将游山、观海与寻仙三者结合为一体者,想必唯有崂山。
古诗文网.百度[引用时间2018-1-16]
崂山寻仙人,幽境隐全真。岭翠逾白鹤,峰奇生紫云。
明霞澄天地,潮音悦昆仑。海上有青岛,心中无红尘。
莫道游人爱汇泉,一湾海水抱远山,观海亭中凭阑坐,满眼波光满眼帆。海面宽阔水汪洋,裁下一角作浴场万人击水浪花飞,潮声笑语同时响。夏来青岛罩绿纱,朝听鸟语暮看霞,还有好景君须记,小西湖畔红莲花。青啤的酒沫飘上了天空跟着晨曦走遍世界的每一个角落融入晚霞映红无数中国人的脸外国人闻着酒香来了把绿树红瓦带回家把五月的风带回家把海尔海信带回家……奥运帆船上印着青岛的品牌扬帆的是中国的品牌青岛
诗歌美丽的青岛——海云庵香火还在缭绕,慈悲的尼姑大师在高诵佛号。一年一度的糖球会,人流如海、如云、如潮。暮鼓晨钟,敲醒世间名利客,山呼海啸,鱼民们痴心寄庵庙。没有了赶海的鱼船,祈求烟火还在缭绕,那朗朗的诵经声、和那声声虔诚的祈祷!海云庵,还是古香古色,女大师,还在高诵佛号。“娘娘”在享受着供奉、香火,这是青岛的风光一道.描写青岛的是个很少的!希望我的回答你能满意!谢谢!
〖Two〗、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
古台摇落后,秋入望乡心。野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
〖Five〗、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
〖Seven〗、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.
感受青岛的冬天分类:放飞心情春天,那万物皆醒、百花争艳、燕子呢喃、蜜蜂嗡嗡、牧童短笛的画面,在记忆中远去;夏日炎炎、七月流火、挥汗如雨,那撕裂天际的闪电、倾盆而下的暴雨无不使人变的脾气暴烈,总想出人头地;只有在秋天,当人们收获了沉甸甸的果实,脸上才露出了喜悦的笑容,但易使人滋生满足,思忖把玩,斗志全无。
冬天来了。冬天踏过了人们的欢乐,迅速地来了。
冬天是一种意境----富有冷静和理智。北方的冬天各有特色。
青岛的冬天,远比不上黑土地上隆冬雪扬,苍茫大地素裹无垠的壮丽景象,这里甚至很难见到一场雪。故,近年来被人们认为是暖冬。
感受青岛的冬天,也是别有一番情趣的。每当寒气袭来,人们懂得了自我保护,知道自己应该多添加衣裳,极力创造或寻找温暖的环境。
老人们穿上了或黑或灰或色彩艳丽的羽绒服,戴上了各式各样的帽子,有礼帽、鸭舌帽、博士帽、瓜皮帽,质地有皮的、呢子的、毛线的等等,一顶小小的帽子,把人打扮的精精神神的,显得年轻了好多岁。青年男女则显出了青春的活力,有的西装革履,有的休闲适度,有的依然短裙在身,无一例外地不再包裹什么,此举叫做好俏。
学童的冬衣可谓色彩斑斓、款式繁多,什么花草树木、鱼鸟昆虫、动物世界,极尽了设计师们的挖空心思,展示了中国服装业的发达。这里的冬季,原野绿色不再,只有那街道两旁、居民小区绿化带,才显现了对春的挽留。
看起来枯黄的草木,好象已经停止了生长,其实不然,正是它们这难得的赋闲,为春芽的喷发积蓄了充分的能量。冬天,是休养生息的季节,试想没有冬的积累,何来春的复苏、夏的灿烂,秋的收获?冬天是一种情态----显现纯洁和朴实。
历代文人墨客的笔墨只触及冬天有鲜明特点的物,唱雪、咏梅、颂竹,而对于冬的进程的描写和赞美则惜墨如金。说冬天是纯洁的,因之有雪,洁白无暇、一尘不染;青岛少雪,就是偶尔的降雨也在丝丝伤感里透着一股清新。
要说气候,却也是冷的透心凉,但仅仅是在腊月底或正月初的短短十几天里。就算是心冷,也与天气一致,没有丝毫粉饰,内外一致冷的透明。
春之花的招摇,夏之阳的热烈,秋之叶的伤感,无不使人难以招架。只有冬天,丝毫没有借助,丝毫没有掩饰,把自己的恶劣暴露无遗,使人们深深地记住了它。
陈残云的《珠江岸边》把冬描写成春天一般,体现了欣欣向荣的景象,表达了真挚的情怀,是一种执著的追求!冬天是一种情意----体现和谐与包容。青岛的冬天有时非常寒冷,以至于人们对气候的变化不寄予过多的奢望。
当艳阳高照的一天到来的时候,人们默默地感受着,欣慰之情油然而生。看那大街小巷,对弈双方周围坐满了白发老者;够级扑克也讲究老中青三结合;再看那修鞋摊、修自行车摊、卖小商品摊前,三五成群的坐马扎的老人,神采飞扬地讲述着,讲述着……冬天午后的阳光,是最为感人的。
它像往事一样与你的目光和身体接触,倾诉。使你装满了感慨、伤怀和诗一样流质的东西。
你只愿感受它,而不忍它离去。这午后的阳光啊,似静默的逝水,像沉雄的长者,有低吟,有肃穆。
万事万物之沧桑,皆在这洋洋洒洒间。这清淡的阳光,这飘洒的阳光,既不神秘,也不刺眼,却又像明镜高悬,照彻大地,荡涤心灵。
冬天的人们极易满足,假如你得到了别人给予的一点温暖,便如沐春风,心存感激,对别人的关怀常念恩德。冬天的景物不很扎眼,却使人们很放心,它不会为眼馋春华秋实的私欲膨胀者所觊觎。
青岛冬天的冷,激发了人们通过锻炼增加体内热量的热情,提高了人们去创造、去获取的主动性。看,那些喜欢冬泳的男男女女老老少少们,鼓足了勇气,屡屡挑战自然,既强健了体魄,又磨练了意志,成了海滨一道靓丽的风景线。
青岛的冬天那么美,那么适中,那么吸引人,喜欢青岛吧,朋友,青岛在等待您!八月的故乡――你好我怎能不怀念呢?那里有我的亲朋,有我祖先的遗骸,有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻……还有我记忆中多彩的八月。一搭上西去的汽车,我的心就像出笼的鸟,扑扑楞楞飞去了,飞到黄河故道的臂弯里,飞到杨柳矗翠的小河畔,飞到小小四合院,衔去一束绻绻的情愫,早早地给母亲了。
汽车奔驰着,我伏在窗口,贪婪地、忘情地阅读着平原的八月――望不尽的莽莽苍苍,涌涌荡荡;望不尽的千顷秋色,万斛秋光――水稻黄了,微风里,金浪迭涌;棉花炸嘴,雪白银亮,宛如银河的繁星;花生秧儿、红薯蔓儿把地皮都盖严了,碧绿碧绿,如潮似海,如果不是车儿跟得快,说不定还能看到它们根部被饱满的果实顶开的裂隙呢!八月的苍穹,一天碧落,是那样深邃,空阔,高朗,几只大雁横过蓝空,而圆圆的麦秸垛下,三五只母鸡却悠闲地刨着生活的安逸……素素淡淡鲁西大平原啊,浓浓艳艳的鲁西大平原啊,你把秋的甘甜,秋的色彩,秋的芬芳,像亮亮的雨丝,洒在我干涸的心上了。故乡的八月,你那烫金的封面,彩色的插图,你那多彩斑斓、丰厚而充实的文字,曾给我童年带来多少欢欣,多少稚趣,吸附了我多少时光!故乡啊,你记得么?还记得那个光着脚丫在沙路上奔跑的小毛猴么?还记。
莫道游人爱汇泉,一湾海水抱远山,观海亭中凭阑坐,满眼波bai光满眼帆。海面宽阔水汪洋,裁下一角作浴场万人击水浪花飞,潮声笑语同时响。夏来青岛罩绿纱,朝听鸟语暮看霞,还有好景君须记,小西湖畔红莲花。青啤的酒沫du飘上了天空跟着晨曦走遍世界的每一个角落融入晚霞映红无数中国人的脸外国人闻着酒香来了把绿树红瓦带回家把五月的风带回家把海尔海信带回家……奥运帆船上印着青岛的品zhi牌扬帆的是中国的品牌青岛
诗歌美丽的青岛——海云庵香火还在缭绕,慈悲的尼姑大师在高诵佛号。一年dao一度的糖球会,人流如海、如云、如潮。暮鼓晨钟,敲醒世间名利客,山呼海啸,鱼民们痴心寄庵庙。没有了赶海的鱼船,祈求烟火还版在缭绕,那朗朗的诵经声、和那声声虔诚的祈祷!海云庵,还是古香古色,女大师,还在高诵佛号。“娘娘”在享受着供奉、香火,这是青岛的风光一道.描写青岛的是个很少的!希望我的回答权你能满意!谢谢!
〖One〗、《浣溪纱·青岛野望》清代:叶恭绰
散虑寻幽意不违。眼中岩壑各依依。灵风梦雨几时归。
海色浮襟增莽宕,晨光袭幕尽熹微。凭高谁念昔游非。
散虑不久幽意不违背。眼看岩壑各依依。灵风梦雨什么时候回来。海色浮衣襟增加王莽宕,晨光袭击幕全部微光。凭高谁考虑过去游览不是。
〖Two〗、《风入松·年来好漫游,赋此答问者,时在青岛》清代:叶恭绰
人间歧路足千盘。心远地常宽。玄都绛阙凭弹指,无人处、驾鹤骖鸾。
频年。新制远游冠。楚怨不须弹。烟云供养随行脚,空回首、急浪奔湍。
人之间分歧不足一千盘。心远地常常宽恕。玄都绛阙凭手指弹,没有人的地方、驾鹤骖鸾。清梦朝飞九水,吟怀暮落千山。几年。新制速游冠。楚国怨恨不需要弹。烟云供养随行脚,空回头、急浪奔腾的急流。解语花应含笑,不要说石已成愚蠢。
〖Three〗、《概览大连兼怀青岛》清代:吴妍因
偕游迄未忘蓬岛,独往今还访大连。碧海青山如旧识,朱颜绿鬓想当年。
不妨布局棋差逊,且喜兼城璧亦全。一样明珠光焕发,丰饶后倘胜于前。
一起游一直没有忘记蓬岛,一个人去现在还访问大连。碧海青山依旧认识,红颜绿鬓回想当年。不妨布局棋差谦逊,而且喜欢兼城壁也全。一个样式明珠光焕发,丰富后如果比前。
〖Four〗、《满江红·青岛》清代:俞陛云
一角青峰,敌三面、洪波环绕。尽年年、鼍鸣蛟舞,潮吞浪扫。
碣石南来湾势转,扶桑东指帆痕小。问登封、七十二君多,谁临眺。
兵气靖,夷歌闹。灯火夕,亭台晓。访元明残石,华楼遗庙。
山色迥凝松翠秀,春风浓展樱花笑。向鱼鳞、峡畔认题名,吾曾到。
一角青翠的山峰,敌人三面、洪水波环绕。尽年年、鼍呜蛟舞,潮水吞浪扫。碣石南方来湾形势转,扶桑东指帆痕小。问登封、七十二君多,谁旅游。兵气靖,夷歌闹。灯火黄昏,亭台晓。访问元明残石,华楼给庙。山色迥凝松翠秀,春季风浓展樱花笑。去鱼鳞、峡畔认题名,我曾到。
〖Five〗、《舟过青岛访潜楼四首其二》清代:陈曾寿
清晨闻咿唔,花木静书斋。二子出揖我,循墙谨趋陪。
温温子弟色,真疑麟凤来。先生伟衣冠,恐是石徂徕。
神州化相柳,童丱为枭豺。种子傥不绝,会挽狂澜回。
清晨听到咿见到,花木静书房。两个儿子出来面对我,沿墙谨慎去陪。温和子弟颜色,真怀疑麟凤来。先生伟大文明,恐怕这石徂徕。神州化相柳,幼年为被豺狼。种子如果不断,会挽狂波回。
《驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前》
〖Six〗、(谓刘潜楼居青岛为作状志及哀辞)
〖Seven〗、(康更生翁自青岛还湖居与同游)表忠观更访碑留
OK,关于向往湖居生活的句子和关于青岛的经典诗句的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。